あらすじ・内容紹介
〈土着／土俗的なもの〉と〈急拵えの近代〉との結合によって生まれた鬼子とも言うべき「近代天皇制」。仏教、キリスト教、韓国・東学思想等の専門家による、興味深い論考を掲載。
巻頭言
平和共生的世界構築への道 -土着的民話の智慧から学ぶものー（北島義信）
特集：近代天皇制／象徴天皇制と土着的近代
宗教としての「近代天皇制」を問う -親鸞の視点を中心にー（北島義信）
偽りの象徴天皇制（寺林 脩）
韓国の視点から見た「天皇制近代」（趙晟桓）
近代天皇制による「家族国家観」の打破に向けて
ーフェミニスト神学の視点からー（神山美奈子）
鶴見和子の『パール・バック』における内発性の確立と他者受容
ー天皇制批判と中国文学を結ぶ萃点ー（朱琳）
国民の解放と天皇の脱〈再魔術化〉
ー「弱い人」から「強い人」へー（大橋健二）
自由論文
排除の文明から共存在の文明へ -イラン攻撃が問いかけるものー（櫻井秀子）
「文ー化」の「土ー発」的構造（李賛珠）
土着的近代と圓佛教 -環境と平和運動を中心にー（元永常）
交換様式論と土着的近代論 ─二つの理論の類似性─〈下〉（李修二）
華西村の共同富裕とは何であったのか
ー集団主義的近代化の夢と現実ー（中屋信彦）
武士道と商人道の生成・変遷過程（上）
ー主に山片蟠桃、渡辺崋山、勝海舟の場合ー（別所興一）
古代インドの仏教美術と民間信仰
ーアーンドラ地域を中心とする仏教と聖樹などの関わりからー（高浦一実）
「ばっちゃん」の地域連帯づくり
ー特定非営利活動法人「食べて語ろう会」の活動から学ぶー（北島信子）
研究ノート
和辻哲郎の象徴天皇制論（後藤武秀）
資料紹介
統一朝鮮を北にあって強く志向した文書（小川晴久）
書評
子安宣邦『天皇論 「象徴」と絶対的保守主義』（大橋健二）
研究報告
編集後記
